陈洪绶是中国绘画史上杰出的画家之一，在明清两代乃独树一帜，无与伦比。 与同代著名人物画家崔子忠齐名，号称“南陈北崔”，鲁迅先生也曾极为推崇，认 为：“老莲的画，一代绝作。”
陈洪绶生于明神宗万历26年（1598年），卒于清世祖顺治九年（1652年），浙江诸暨人，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲。明亡后，清兵入浙东，又号悔迟，老迟，曾剃发出家在绍兴云门寺为僧一年多，亦称悔僧，云门僧，九品莲台主者。
陈洪绶幼年即喜爱绘画，传说他五岁时，母亲叫他到舅舅家借竹筛，见其新粉 的墙，他登案画关羽像，一手捋髯，一手执《春秋》，长八九尺。秉烛凝视，神采奕 奕，吓得他舅舅直叩头。
陈洪绶是明末杰出的画家，一生遭受不幸的境遇，因而使他的思想产生极大的痛苦和矛盾，他年轻时曾数次赴京应试而不中。不得已卖画积钱进入国子监。但他又看透了朝政上黑暗和腐败，拂袖而去，躲到他父亲的朋友，著名书画家徐渭的“青藤书屋”中，吟诗作画。明王朝灭亡了，他又惭愧未能为国尽忠，但后悔已迟，故自号悔迟。为了拒绝和腐朽势力合作，也为了免遭清人杀害，他落发为僧，并永远免去功名之念，致力于书画创作。年仅55岁，便“喃喃念佛号而卒”。
艺术特色
陈洪绶天资聪慧，能诗善书，他的人物画、花鸟画、山水画样俱佳，极其精到, 具有鲜明的风格特点。他的画在当时就是奇伟卓绝的。张庚《国朝画征录》评到：“其力量气局，超拔磊落、在隋、唐之上，盖明三百年无此笔墨也。”又善诗，有《宝编堂集》等遗作，其书法也是逸品之上。
老莲绘画的特点，在于形象的深刻提炼上，既重视形体的夸张，又重视神情表达的含蓄。他的表现手法，简洁质朴强调用线的金石味。画人物衣纹，清圆细劲，又“森森然如折铁纹”。
早年深受李公麟影响，也吸收赵孟（斧）与钱选的长处。晚年用笔，深厚独到。曾 学于蓝瑛，故所画山水中的树木，有着武林派的意趣。他画人物，富于夸张，在艺术形式上，
表现出一种追求怪诞的倾向。
他所作山水亭榭，笔法苍老润洁，颇有古人遗意；花鸟虫草，勾勒精细，设色浓丽、清轻兼备，用笔从方棱转向圆劲，曲尽生物之情趣，特别是写飞蝶小鸟，游蜂蚱蜢，蕉叶花蕊，月季兰菊，常用古拙艳丽的对比手法，使所画的对象意趣横生， 给人以美感。
其人物画的成就最为突出，尤以绣像插图影响最大。明崇祯年入国子监，专替王室临摹历代帝王像，因得纵观内府藏画，遂艺事益进。他的人物画多取材于历史故事，借古喻今，寄托情怀，所画的人物形象古线条沉着劲练，勾勒精细，色调 清雅，风格雄健，特别是精细夸张的手法所表现的人物，富于强烈的个性感。
他学古人，但不拘守成法，着重于体会古代画法中的内在精神，大胆突破前人 成规，加以融会贯通，富于独创，自成一家，其艺术效果具有奇傲古拙气势。被人们称之为“高
古奇骇”。
独特的个性
陈洪绶一方面被人称为狂，性情放诞，以好酒好女色而闻名，有时竟在众目睽 睽之下追求女人，乃至非妇人陪而不寐，自控力极低，但作画时则聚精凝神，处处着力，时时控制住手中的笔，轻缓运行，如春茧吐丝的细匀，一般功力的画家是 无法控制住笔、力，使其匀、静、圆而劲力。
明亡后，陈洪授怀念故国，心情沉郁，时而吞声饮泣，时而纵酒狂呼，所画《 陶渊明归去来图》即规劝他的老友周亮工不要做清朝的官，不要“以心为形役”而屈节清朝统治者服务，应该挂印遍去。在《解印》画上题着“糊口而来，折腰而去，乱世之出处。”借陶潜的为人来打动朋友，足见其用心良苦。
他的《杨升庵簪花图》中所画的杨升庵，四川新都人，1488年生，1559年卒，曾以殿试考取状元第一名，受翰林院修撰，嘉靖年时做皇帝的清官（即老师）。因坚持正义，被皇帝流放到云南，从37岁到72岁病死于流放地。心情一直忧郁痛苦。他在云南泸叶，曾一时醉酒，用白粉涂面，头作双丫髻，插花其上，由学生们抬着他，请女伎捧场，游行城市，此事被传为美谈。陈洪绶的失意和狂放行为正与杨升庵此举心境通。因此将此景绘入笔下， 但他没画学生抬着杨升庵，而画他大腹便便，双臂下垂，步履蹒跚地行于大道。其神态呆迟，形貌古怪、肥胖而笨拙，显示出长期受压抑困惑乃至形神都变异的状态，身后细弱的二女子，顺从地跟在杨升庵后面，好奇而担忧看着杨升庵怪诞的行为。
作品流传
陈洪绶的作品属上乘佳作，得来不易，亦保存较好，现存流传的作品较多，大多数被世界各地大博物馆收藏，北京故宫博物院藏有《仿赵千里山水》，《玩菊》、《问道图像》、《人物图》、《夔龙补衮图》、《杨升庵簪花图》、《玉堂柱石图》等作品，浙江省博物馆收有《楼月德像》、《笼鹅图》等作品，南京博物院收有《咏梅图》是精品之一，天津艺术博物馆收有《蕉林酌酒图》，上海博物馆藏有《捕蝶图》，辽宁省博物馆收藏的《簪花仕女图》，香港收藏家刘均量的虚白斋（收藏室名）藏有《醉吟图》，北京中央工艺美术学院藏有的《对镜仕女图》。国外收藏陈洪绶作品最多的要
陈洪绶生于明神宗万历26年（1598年），卒于清世祖顺治九年（1652年），浙江诸暨人，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲。明亡后，清兵入浙东，又号悔迟，老迟，曾剃发出家在绍兴云门寺为僧一年多，亦称悔僧，云门僧，九品莲台主者。
陈洪绶幼年即喜爱绘画，传说他五岁时，母亲叫他到舅舅家借竹筛，见其新粉 的墙，他登案画关羽像，一手捋髯，一手执《春秋》，长八九尺。秉烛凝视，神采奕 奕，吓得他舅舅直叩头。
陈洪绶是明末杰出的画家，一生遭受不幸的境遇，因而使他的思想产生极大的痛苦和矛盾，他年轻时曾数次赴京应试而不中。不得已卖画积钱进入国子监。但他又看透了朝政上黑暗和腐败，拂袖而去，躲到他父亲的朋友，著名书画家徐渭的“青藤书屋”中，吟诗作画。明王朝灭亡了，他又惭愧未能为国尽忠，但后悔已迟，故自号悔迟。为了拒绝和腐朽势力合作，也为了免遭清人杀害，他落发为僧，并永远免去功名之念，致力于书画创作。年仅55岁，便“喃喃念佛号而卒”。
艺术特色
陈洪绶天资聪慧，能诗善书，他的人物画、花鸟画、山水画样俱佳，极其精到, 具有鲜明的风格特点。他的画在当时就是奇伟卓绝的。张庚《国朝画征录》评到：“其力量气局，超拔磊落、在隋、唐之上，盖明三百年无此笔墨也。”又善诗，有《宝编堂集》等遗作，其书法也是逸品之上。
老莲绘画的特点，在于形象的深刻提炼上，既重视形体的夸张，又重视神情表达的含蓄。他的表现手法，简洁质朴强调用线的金石味。画人物衣纹，清圆细劲，又“森森然如折铁纹”。
早年深受李公麟影响，也吸收赵孟（斧）与钱选的长处。晚年用笔，深厚独到。曾 学于蓝瑛，故所画山水中的树木，有着武林派的意趣。他画人物，富于夸张，在艺术形式上，
表现出一种追求怪诞的倾向。
他所作山水亭榭，笔法苍老润洁，颇有古人遗意；花鸟虫草，勾勒精细，设色浓丽、清轻兼备，用笔从方棱转向圆劲，曲尽生物之情趣，特别是写飞蝶小鸟，游蜂蚱蜢，蕉叶花蕊，月季兰菊，常用古拙艳丽的对比手法，使所画的对象意趣横生， 给人以美感。
其人物画的成就最为突出，尤以绣像插图影响最大。明崇祯年入国子监，专替王室临摹历代帝王像，因得纵观内府藏画，遂艺事益进。他的人物画多取材于历史故事，借古喻今，寄托情怀，所画的人物形象古线条沉着劲练，勾勒精细，色调 清雅，风格雄健，特别是精细夸张的手法所表现的人物，富于强烈的个性感。
他学古人，但不拘守成法，着重于体会古代画法中的内在精神，大胆突破前人 成规，加以融会贯通，富于独创，自成一家，其艺术效果具有奇傲古拙气势。被人们称之为“高
古奇骇”。
独特的个性
陈洪绶一方面被人称为狂，性情放诞，以好酒好女色而闻名，有时竟在众目睽 睽之下追求女人，乃至非妇人陪而不寐，自控力极低，但作画时则聚精凝神，处处着力，时时控制住手中的笔，轻缓运行，如春茧吐丝的细匀，一般功力的画家是 无法控制住笔、力，使其匀、静、圆而劲力。
明亡后，陈洪授怀念故国，心情沉郁，时而吞声饮泣，时而纵酒狂呼，所画《 陶渊明归去来图》即规劝他的老友周亮工不要做清朝的官，不要“以心为形役”而屈节清朝统治者服务，应该挂印遍去。在《解印》画上题着“糊口而来，折腰而去，乱世之出处。”借陶潜的为人来打动朋友，足见其用心良苦。
他的《杨升庵簪花图》中所画的杨升庵，四川新都人，1488年生，1559年卒，曾以殿试考取状元第一名，受翰林院修撰，嘉靖年时做皇帝的清官（即老师）。因坚持正义，被皇帝流放到云南，从37岁到72岁病死于流放地。心情一直忧郁痛苦。他在云南泸叶，曾一时醉酒，用白粉涂面，头作双丫髻，插花其上，由学生们抬着他，请女伎捧场，游行城市，此事被传为美谈。陈洪绶的失意和狂放行为正与杨升庵此举心境通。因此将此景绘入笔下， 但他没画学生抬着杨升庵，而画他大腹便便，双臂下垂，步履蹒跚地行于大道。其神态呆迟，形貌古怪、肥胖而笨拙，显示出长期受压抑困惑乃至形神都变异的状态，身后细弱的二女子，顺从地跟在杨升庵后面，好奇而担忧看着杨升庵怪诞的行为。
作品流传
陈洪绶的作品属上乘佳作，得来不易，亦保存较好，现存流传的作品较多，大多数被世界各地大博物馆收藏，北京故宫博物院藏有《仿赵千里山水》，《玩菊》、《问道图像》、《人物图》、《夔龙补衮图》、《杨升庵簪花图》、《玉堂柱石图》等作品，浙江省博物馆收有《楼月德像》、《笼鹅图》等作品，南京博物院收有《咏梅图》是精品之一，天津艺术博物馆收有《蕉林酌酒图》，上海博物馆藏有《捕蝶图》，辽宁省博物馆收藏的《簪花仕女图》，香港收藏家刘均量的虚白斋（收藏室名）藏有《醉吟图》，北京中央工艺美术学院藏有的《对镜仕女图》。国外收藏陈洪绶作品最多的要