孙资

  孙资,字彦龙,生年不详,卒于魏明帝嘉平三年(251年),太原中都(夸山西平遥县)人。他与涿郡(今河北涿县)人刘放一起,在曹魏政权中典掌机要儿至30年,是朝廷中枢人物,屡次被封侯进爵,位至光禄大夫。
  孙资幼年丧失双亲,由兄长抚养成人。他聪颖过人,在太学读书时就能博览群书,深受王允赏识。汉末丧乱,他曾避居河东,在耶中当一名管理财务的小吏。建安时期,他受曹操征辟,先后做过县令、丞相府军事参谋。曹丕废汉建魏,他与刘放同署秘书郎,又转左、右丞。不久,改秘书省为中书省, 任刘放为监,孙资为令。由此,他与刘放一起,左右朝政。 孙资具有政治家的头脑和辅左君主的谋略,他能正确估计形势,提出应对策略,在魏国建立后,他从三国分割不可卒变的形势出发,多次劝告曹叡不要轻易用兵,注重发展生产, 恢复国力,使魏国的经济得到恢复。明帝太和元年(227年),蜀国丞相诸葛亮率军进入汉中,朝臣多以为可就此发动大军,进讨蜀国。当曹叡征求孙资的意见时,孙资征引曹操对吴蜀用兵的教训,阐述了吴、蜀不可能被消灭的道理,奉劝曹叡以曹操为榜样,明察形势, “不责将士之力,不争一朝之忿”,“见胜而战, 知难而退”,“分命大将据守要险,镇静疆场,使将士虎睡,百姓无事”,养精蓄锐,发展经济,待魏国强盛起来,方可统—南方。就诸葛亮进入汉中前后,吴国也有彭绮率众起义,魏国有人提议乘机进攻吴国必能消灭吴国。但孙资分析吴国的情况,认为当时的吴国法禁严整,上下一心,虽有反对者,未必能构成吴国的腹心之患,吴国还在强盛时期,出兵是无益的。曹叡听了孙资的这些意见,打消了向吴、蜀用兵的计划。
  三国分立割,这是长江流域经济发展的结果,也是当时政治、军事势于相对集中而平衡的表现。汉末的一些有识之士虽然曾预见过天下分割局面的出现,但这种局面真正形成和出现后,他们却不懂得这种局面还要维持一段时间方能趋于统—,而是急于消灭对方,缺乏对客观形势的估计,包括诸葛亮这样杰出的政治家在内。孙资在这一点上,可谓知己知彼,具有卓著的见识。
  作为魏国朝廷权臣,无论内外政策,孙资都要直接参予决断。然而,他更懂得治理国家,自身责任重大。因而,他善于倾听别人的意见,集思广益,从善计议。他曾劝告魏明帝曹叡,要他“动大众、举大事,宜与群下共之;既以示明,且于探求为广。”这也说明他的为政之道。陈寿也说他与刘放,“既善承顺主。上,又未尝显宫得失”,“时因群臣谏诤,扶赞其义,并时密陈损益,不专导谀言也”。
  作为皇帝腹心重臣,孙资十分注意维护魏国政权内部的团结统一,特别是对于那些疆防大吏,他更注意维护他们的名誉,以使他们尽心尽力,为魏国的巩固斗争。征东将军满宠、凉州刺史除邀远在朝外,镇守边地,都是魏国栋梁之臣,一些人却对他们总有谱毁之词。每当曹叡提到这些言谈时,孙资总是力陈他们的功劳,称赞他们对魏国的忠诚,使曹叡消释对他们的疑虑,朝臣上下团结一致。他本人也宽容大度,不以位高压人,不计较旧仇宿怨,反而以德报怨,注重团结那些反对自己的人,一道为国效力。他在家乡时,声名才学都过人一筹,遭到一些人的嫉妒,后在曹操的丞相府用事,又遭同乡人田豫、粱国国相宗艳等人的妬害,田豫的党羽也常为他构造谤端。对于这些无聊之言,孙资既不反驳,也不忌恨。后来田豫自觉悔愧,亲自在孙资面前认了错。孙资也劝说他要懂得尊重别人就是尊重自己,不要无端诽谤别人,自薄其身。田豫老病还家,孙资还常常资助他。他这种以大局为重,注意维护团结的行动,在任何历史条件下都有借鉴意义。
  自然,同其它封建官僚一样,在长期的权力斗争和倾轧中,孙资为了保存自身,也少不了玩弄权术。魏明帝临终托孤,就是他与刘放操弄权柄,把帝位传给曹芳,并确定曹爽、司马懿同时辅政的。他们这样做的目的,显然是首鼠两端,寻找自己的蔽身之处。至曹魏政权内部曹氏、司马氏集团斗争白热化时,孙资又以老病逊位,静观时变,待曹爽受诛后,他又官复原位。这就充分说明他的权谋善变。所以后人也常说魏室之亡,他有不可推御的责任。
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